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전개 둘, 예수는 부활했다. 자, 이제 기적이 인간사에서 배제될 수 없음을 보였어. 기적이란 초자연적인 원인에 의해 야기된 사건이며, 바로 신의 행동이 원인이 되는 사건이야. 과학의 진보가 기적을 더 못 믿게 만들었다는 것은 착각에 불과해. 신의 존재와 같이 기적의 존재 역시 과학이 증명하거나 반증할 수 있는 무엇이 절대 아니야. 그렇다면 기적이 정말 일어났는지 여부는 무엇으로 판단할 수 있을까? 이것은 역사의 개연성을 따져볼 수 밖에 없어. 역사가 남긴 갖가지 기록으로 미루어 판단하는 것이지. 즉, A라는 사건이 C라는 사건으로 전개되었을 때 전개의 원인이 될 수 있는 수많은 중간 사건 가운데 하나인 B가 가장 개연성이 높다면, 학자들은 A B C 로 역사를 정리할 수 있겠지. 우리가 하나 염두에 둘 것은 B가 기적일 수도 있다는 것이야. 기적을 배제하지 않고 역사적 탐구를 해보자는 것이지. 64년 7월 19일 네로 .

적어도 한국은 더이상 진실이 필요없는 사회가 되었다는 것이다. 뭐 정치라는 게 늘 그랬다고. 한다면 할 말은 없지만, 만약 이것이 보수세력의 철저한 계산 속에 이루어지고 있다면 상대적으로 너무나 무기력하고 무능력한 반대세력의 모습이 서글프다.